日本中世史ゼミ・近世史ゼミの合同で、一泊二日の学外実習を実施しました。今回は北摂方面に行ってきました。
　１日目は、多田神社（兵庫県川西市）、茨木市立キリシタン遺物史料館（大阪府茨木市）、今西氏屋敷（大阪府豊中市）を訪れました。
　多田神社は“源氏の祖”ともされる武士、源満仲を祀った神社です。源氏ゆかりの神社として鎌倉・室町・江戸の三幕府からの崇敬も厚く、中世・近世を通じて勝尾寺と並ぶこの地域の宗教的な核となっていました。
　茨木市の山間部はいわゆる“隠れキリシタン”が存在したことで知られる地域で、日本史の教科書にも必ず載っているフランシスコ・ザビエル像もここで発見されました。茨木市立キリシタン遺物史料館では、そうした地域の信仰のあり方をうかがえる様々な展示を見学することができました。
　今西氏屋敷は中世荘園の現地管理役人である荘官（しょうかん）の屋敷です。少々マニアックかもしれませんが、中世以来、大きな変容もなく現代まで存続しているという全国的にも珍しい史跡です。現在の豊中市域には、中世を通じてこの地域に存在した「垂水牧（たるみのまき）」という藤原摂関家の広大な所領があり、屋敷の主である今西氏は垂水牧の現地管理を任されていました。
　２日目は、午前中に高槻市立しろあと歴史館にて特別展「戦国動乱の畿内―足利将軍家と細川京兆家の分裂―」を見学し、午後は芥川城（高槻市）に上りました。
　戦国時代の北摂地域は、守護大名細川氏、次いでその家中から台頭してきた戦国大名三好氏の領国でした。高槻市立しろあと歴史館の特別展では、三好氏の台頭へと至る畿内の戦国時代の展開を、豊富な古文書を通じて学ぶことができました。
　芥川城は三好氏が本拠とした城です。土塁と堀を中心とする中世的な山城ですが、大手の正面には巨石を用いた石垣が築かれ、本丸にあたる郭（くるわ）には城下から見えるように御殿や蔵が配置されるなど、近世のお城へとつながる“見せるお城”としての性格が先駆的に見られる点が印象的でした。
　芥川城のご案内をお引き受けくださった本学OB の早川圭さん（高槻市文化財課）をはじめ、多くのみなさまにご協力いただくことで、今回の学外実習も実りあるものとすることができました。改めて御礼申し上げます。（高木純一）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【写真1】今西氏屋敷

【写真2】高槻市立しろあと歴史館

【写真3】芥川城

【写真4】芥川城からの眺望

　日本美術史のゼミで、11月5日から7日まで学外実習に行きました。貸し切りバスで、奈良県立美術館、兵庫県の浄土寺、鳥取県の植田正治写真美術館、鳥取県立美術館に行き、展覧会等を見ました。
　今回の大きな目的は、鳥取県立美術館を訪れることでした。鳥取県立美術館の学芸員、山田修平さんは県大美術史ゼミの卒業生です（山田修平さんの「卒業生の声」リンク）。ちょうどの山田さん企画の「The 花鳥画─日本美術といきものたち─」展が開催されており、鳥取藩の御用絵師をはじめとした近世の絵師たちの花鳥画110点余りを見ることができました。山田さんには、作品ごとに絵としての面白さや工夫、モチーフの意味などを丁寧に解説していただき（図1）、それに応えてゼミ生とプレゼミ生それぞれも、自分が魅かれた作品はどれか、どこがよかったのかなど、感想や意見を活発に述べて、充実した時間を持つことができました。先輩の活躍に刺激を受けたことでしょう。山田さん、ありがとうございました。
　鳥取では、鳥取砂丘を舞台にモダンな写真を撮影した植田正治の写真美術館も見学。その後鳥取砂丘に行ったところ、ゼミ生みんなで「植田調（UEDA-CHO）」と言われる作風を真似た写真を取り合って楽しんでいました。見たものを消化してすぐに独自に展開させる学生たちの創作能力には脱帽です（図2、3）。
　他にも、東日本大震災を経験し生命の尊さを表現する彫刻家安藤榮作展（奈良県立美術館）や、浄土寺の大仏様の浄土堂や阿弥陀三尊立像などを見ることができ（図4）、充実した実習となりました。（亀井若菜）

【図1】鳥取県立美術館にて

【図2】鳥取砂丘にて

【図3】鳥取砂丘にて

【図4】浄土寺にて

　2025年9月26日のブログ（リンク）でもご紹介しましたが、今年度、滋賀県立大学・地域文化学科の環琵琶湖文化論実習（以下、環琵）3班の学外実習3日目は近江八幡市でした（写真1、2）。「中世から近世へ：近江地域社会の変容」というテーマで実習を行いましたが、先日、近江八幡市を特集した番組「ブラタモリ」（NHK）を見ていたところ、番組内で取り上げられた話題が3班の実習内容と一致する部分が多いのに驚きました。

　その一つに、豊臣秀次が城下町・八幡をつくるために整備した「背割下水（排水）」があります。環琵3班の学外実習では、「背割下水を実測調査して、その構造を知ろう！」というフィールドワークを実施しました（写真3～8）。
　環琵は1回生を3班に分けますが、毎年、「どんな場所で、どんなフィールドワークを体験してもらうのか」を各班の担当教員は考えています。地域文化学科・教員の専門分野によって、各班で行われるフィールドワークの内容は異なりますが、学生さんにはとても好評です。

　フィールドワークの良さは、みんなでワイワイしながら作業を行うところだと思っています。「ブラタモリ」でも出演者のみなさんが楽しそうに地域の歴史を解き明かしていますが、同じような感覚なのではないでしょうか。
　地域の歴史や文化に関心のあるみなさん、地域文化学科で一緒にフィールドワークしましょう！（石川慎治）

【写真1】実習風景（八幡掘）

【写真2】実習風景（新町通り）

【写真3】フィールドワーク風景（調査地1）

【写真4】フィールドワーク風景（調査地2）

【写真5】フィールドワーク風景（調査地3）

【写真6】フィールドワーク風景（調査地4）

【写真7】フィールドワーク風景（調査地5）

【写真8】フィールドワーク風景（調査地6）